Interdisciplinary Studies of the Quran and Theology

Interdisciplinary Studies of the Quran and Theology

From Monotheistic Conduct to the Structuring of Life: A Study on theSemantic Scope of the Verse “Iyyaka Na’budu wa Iyyaka Nasta’in

Document Type : Original Article

10.22034/isqt.2026.15018.1029
Abstract
The present study aims to explore the semantic scope of the verse
“Iyyaka Na’budu wa Iyyaka Nasta’in” as an epistemological and
behavioral foundation within Islamic intellectual thought. This
research systematically expounds upon the theological, ethical,
pedagogical, psychological, and sociological dimensions of the
verse, addressing its pivotal role in organizing individual and social
life. Employing a descriptive-analytical method with an
interdisciplinary approach, the study utilizes library research and
qualitative content analysis to examine key concepts within the
framework of contemporary humanities theories. The findings
indicate that this verse, transcending a mere theological proposition,
serves as a comprehensive model for faithful living. By synthesizing
“worship” ('ibadah) and “seeking aid” (isti’anah), the verse
elucidates the doctrine of “the position between two positions” (al-
amr bayn al-amrayn), resolves the paradox of determinism and free
will, and institutionalizes the ethical foundations of responsibility
and humility. From a sociological perspective, the emphasis on the
plural pronoun reinforces collective identity and social solidarity,
while in the psychological domain, it promotes spiritual well-being
by endowing actions with meaning and enhancing resilience.
Furthermore, the rhetorical shift (iltifat) inherent in the verse
facilitates the process of internalizing these teachings. In conclusion,
the verse provides a coherent framework for connecting revelatory
teachings with the requirements of the contemporary lifeworld in
both individual and social dimensions
Keywords
Subjects

منابع
1
.قرآن کریم
2
.آزاد ارمکی،تقی(1389)،نظریه های جامعه شناسی. تهران،سروش.
3
.ابوالفتوح رازی،حسین بن علی(1408ق)،روض الجنان و روح الجنان،مشهد، بنیاد پژوهش های اسالمی آستان
قدس رضوی.

4
.اسدینسب،محمدعلی(1401)،«بررسیتطبیقیساختارعرفانیسورهحمدازمنظرمفسران»،مطالعاتتفسیر
تطبیقی،
ش13
5
.اسالمی،هادی(1401)،«توحیددراستعانتوآثارتربیتیآن»،مطالعاتتفسیری،ش49
6
.امینی،عبدالحسین(137۶)،تفسیرفاتحهالکتاب،ترجمه:حسینیشاهمرادی،تهران،انتشاراتحدیث.
7
.ایوبی،محمود(1404)،«رهیافتقرآنیسالمتاجتماعیباتکیهبرسورهحمد»،قرآنوطب.
8
.برگر، پیتر ال(137۶)،سایهبان مقدس: عناصر جامعهشناختی نظریه دین،ترجمه محسن ثالثی،تهران: نشر مرکز.
9
.ثقفی تهرانی، محمد(1398)،تفسیر روان جاوید،تهران، برهان.
10
.جانبزرگی،مسعود(138۶)،«جهتگیریمذهبیوسالمتروان،پژوهشدرپزشکی»،31(4)،345-350.
11
.جوادیآملی،عبداهلل(1388)،تسنیمتفسیرقرآنکریم،قم،نشرإسراء.
12
.حسینیکوهساری،اسحاق(1385)،«جایگاهومنزلتسورهحمد»،پژوهشهایفقهی،2(1)،31-47.
13
.حسینیکوهساری،اسحاق(1391)،حمدنامه؛پژوهشیدربارهسورهحمد،تهران،دانشگاهتهران.
14
.رضاییاصفهانی،محمدعلی(1387)،«تفسیرتربیتیسورهحمد»،قرآنوعلم،2(1)،31-47.
15
.سلیمانی،عفت؛هویدا،رضا(1392)،«بررسیمفهومخودکارآمدیدرنظریهشناختبندورا»،اطالعرسانی
و
کتابداری،ش۶3
16
.صدرالمتالهین،محمدبنابراهیم(13۶۶)،تفسیرالقرآنالکریم،قم،بیدار.
17
.طالقانی،محمود(13۶2)،پرتویازقرآن،تهران،شرکتسهامیانتشار.
18
.طباطبایی،محمدحسین(1417ق)المیزانفیتفسیرالقرآن،قم،جامعهمدرسینحوزهعلمیهقم.
19
.طبرسی،فضلبنحسن(1372)،مجمعالبیانفیتفسیرالقرآن،تهران،ناصرخسرو.
20
.فخر رازی، محمد بن عمر(1423)،مفاتیح الغیب (التفسیر الکبیر)، بیروت، دارالفکر.
21
.فرانکل،ویکتوریا(1394)،درجستجویمعنا،مترجم:الهوتی،امیر،تهران،جامی.
 
 
کاوشی در گستره معنایی آیه «إِیََّاک َ نَعْبُد ُ وَإِیََّاک َ نَسْتَعِینُ» 54
22
.فیض کاشانی، مال محسن(1383)،مهجه البیضاء فی تهذیب االحیاء،قم انتشارات اسالمی جامعه مدرسین
حوزه علمیه قم.

23
.فیست، جس،فیست، گرگوری جِی،رابرتز، تام(1395)،نظریههای شخصیت،مترجم:یحیی سیدمحمدی.
تهران
، ارسباران
24
.کلینی، محمد بن یعقوب(1407ق)،الکافی، تهران، دارالکتب االسالمیه.
25
.مصباح یزدی، محمد تقی(1384)،نقد و بررسی مکاتب اخالقی،قم، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی،
26
.مطهری،مرتضی(1384)،آشناییباقرآن،تهران،صدرا.
27
.مکارمشیرازی،ناصروهمکاران(1374)،تفسیرنمونه،تهران،دارالکتباالسالمیه.
28
.موسوی،زهرا(1390)،«نیتاخالقیازدیدگاهکانتواسالم»،مطالعاتاخالقکاربردی،7(2۶)،152-121.
29
.ناطقی،علیاوسط(1427ق)،رسائلفیتفسیرسورهالفاتحه،بیروت،مرکزالعلوموالثقافهاالسالمیه.
30
.نیشابوری،نظامالدینحسنبنمحمد(141۶ق)،تفسیرغرائبالقرآنورغائبالفرقان،بیروت،دارالکتب
العلمیه
.
31
.هاشمیرفسنجانی،اکبروهمکاران(137۶)تفسیرراهنما،قم،دفترتبلیغاتاسالمیحوزهعلمیهقم.
32
.همیلتون، مالکوم (1389)،جامعهشناسی دین،مترجم: محسن ثالثی،تهران: تبیان.
33
.یحییشیرآباد،صمد(1403)،«مؤلفه هایاخالقیمثبتاندیشیدربهبودزندگیاجتماعیباتاکیدبر
روانشناسی
مثبتگرا»،مطالعات و تحقیقات در علوم رفتاری،19،۶8-55.